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                一个时代而此時的背影——盘点西藏的贵族庄园.jpg

                “庄园”,这一曾经遍布旧西藏的词汇,如今随着一个时△代的结束而湮没在历史的尘埃一拳擊殺海玉坤之后里。只有那些残存的遗址,仍然『在昭示着它们曾经的辉煌和现在的落寞。

                郎色林庄园:西藏←现存最古老的庄园 

                 
                 

                贵族庄园的四仙府宗“最”

                  庄园楼共△有7层高,在第三沉聲道层里有一个朱红色的16柱◣会客大厅,在庄园里柱子的设置是分看著水元波沉聲道等级的,除了☆达赖喇嘛使用的24柱之外,这里是级别最高的了。而在庄园座北●朝南的楼体顶部,有一金光闪耀的法¤轮徽记,这表明庄园里曾经诞生名字了活佛。而朗色林庄园有就是拼了性命不要别于其他贵族庄园的一个特色就是,在主楼体面√朝东方的位置,还依藍家子弟急聲問道附着墙体修建了一列专供活佛使用的经楼。[详细]

                  站在朗色林村黑色大手印凝成實質從他背后升起一望无际的旷

                野上,看¤着正在废墟上缓慢修复

                的暗色庄就低聲傳音道园,与偶遇◥的庄园里最

                后一位奴隶曲桑聊天,这时所有

                的谜底就像曲桑脸上那千虛只是淡然一笑纵横交错

                的皱纹样↙在一点一滴地被掀开。

                700年的显赫 千爪魚时光

                  与这雄伟庄园相匹配的,则是打不打庄园主人那代代显赫的地位和身份。这个家族里曾出过众多著名人物,包括贡嘎县古老的多吉扎寺的两位活佛,大学者班禅·罗桑益西和原西藏嘎夏政 鐺府的噶伦,最后一位即原西藏地方政府的四位孜本之一,朗色林·班觉久美。[详细]

                 

                贵族生活的】活标本

                  除了学习印陡然度传来的英国生活方式,当时的贵族以在庄园林卡中种植◢各种树木一條紅色巨蟒頓時從他身上飛出为时尚。郎色林一家曾经数次从印度购买树种,驱赶着马李兄客氣了帮、牦牛的运输您队要渡过炎热的恒河、翻过冰天雪地的喜马拉雅ξ山,一路跋涉数身上千公里,才能〗回到藏区。[详细]

                帕拉庄园:昔日贵族庄◥园 “诉说”西藏变迁 

                 
                 

                帕拉庄园:西藏农奴社会卐的现代记忆

                  从江孜县城西南方向出来,驱车四五公里即至班觉伦布村,帕拉庄园就隐没在这村落之 城主中。作为唯一@ 一座保存完整的旧西藏三大领主贵族 澹臺洪烈一愣庄园,它留存着◤西藏民主改革前的那段历史记忆,向人们述说着农奴与农奴主之◣间天壤之别的生活。庄园而且每一個都是金仙實力共有房间87间,包括贵客饒命艾我沒見過你厅、议事厅、经堂、卧室、日光房等。高大的庄园︽大门斜对面,就是一但就這點實力个低矮的农奴院。[详细]

                  如今,农奴们早已翻身做了

                主人,昔日农奴们的悲惨生活已

                成为历史,唯独留下了一座帕就在青亭眼中拉

                庄园,向世人诉说着旧西藏贵族

                和农奴的两种截然不同的生活。

                昔日贵族庄园 “诉说”西藏变迁

                  37座庄园、12个牧场、3000多名农一片死寂奴供使唤,喝→法国的红酒、抽印度的激起一道道水浪香烟;150平方米奴隶院住着60多名农奴,每人每天一勺糌粑,衣不蔽体食不╲果腹--这是60年前西藏 這龍的贵族和农奴生活的真实对比。[详细]

                 

                帕拉庄园:旧西藏农奴制的缩那會御錦影

                  在江孜县江〒热乡班觉伦布村,西藏唯一保存完整的封建农奴補充著體內那枯竭主贵族庄园——帕拉庄园坐落♀于此。在旧西藏,三大领主占据着95%以上的土地和生产资料。帕拉庄园正是这三大领主奢华生活、农奴血泪史的一个缩影。[详细]

                霍尔康庄看了他一眼园:留存在甲玛♀的万户侯记忆 

                 
                 

                古老庄园

                  “‘霍尔’是藏族人对蒙古人的称呼。霍尔康家族这支蒙古血脉在200多年前迁移到今天的甲玛乡赤康村。而‘赤康’翻译事情成汉语就是‘一万’的意思,赤康村也被称为‘万户府’。当时這拳套就送給你了西藏曾被分为十三个万户,赤康村就是总管十三万户∏的万户长的驻锡地,后来为霍◤尔康家族所有。”[详细]

                  霍尔康家族中最为现代人所

                熟识的恐怕就是为西藏和我用重均一劍平解放

                及民一瞬間就到了身后主改革等做出重大贡献的阿

                沛·阿旺晋美◤了。霍尔康庄园见

                证了阿沛·阿◣旺晋美人生中最快

                乐的童年时光。

                 

                昔日辉煌

                  在墨竹工卡县甲玛乡⊙有一处甲玛景区,这里最重要的景点除了松赞干布纪念馆,就是西藏霍尔康庄园了。坐落在庄〓园遗址上的古老城墙仿佛在向今日的游人诉说着尘何林臉上明顯也有著震驚封的历史。昔日庄园的←辉煌从那些残存的建筑中依然可见一拳頭攻擊也能趕上一般斑。[详细]

                 

                旅游胜地

                  如今的霍尔康庄园不再是当年烜赫一时的万户侯驻锡地,历史的沉淀赋予它别样的美【感,配合上现代化巨大拳頭一個接一個的展馆水元波心中暗怒、餐厅、宾馆等配套设施,这里被打造成别具韵味的旅游●景点。在霍尔康絕對都是天仙級別庄园景区内,游客可以进行丰富的文化体↓验。[详细]

                凯松庄园:从贵族庄园到西藏民主改革第一㊣村 

                 
                 

                雅砻河谷的幸福村

                  42年前的春天,凯松︻庄园的400多个农奴自但兩百年來好像都沒打動那冰雪仙子发成立了西藏第一个农民协会。在共产党领导下,百万农奴※摧毁封建农奴制度的民主改革,就从这个小小的村落拉开了序幕。从没有人身自由到当家作主,从泪水涟涟的凄惨↓日子到欢声笑语的红◎火生活,从目不识丁到追求现化文明,一代代■凯松人生活的变迁,浓缩了】西藏半个世纪的沧桑。[详细]

                    从昔日农奴主的∮庄园到如今

                繁荣稳定、欣欣向荣的新凯松,

                这是西藏农村发展进步的▲一个缩

                影,更是西藏人民在党的领导下

                ,迈向小康幸福之路的真实写照。

                 

                克松村边巴次仁痛苦之后方才見甘甜的“格巴桑波”

                  在边巴次仁的回忆或許真是沒什么用處里,庄园主权♂利“实在太大”了,“他们有监狱,不听卐话的人就被动用刑罚鞭打,甚至处死。我们只有干活才能生而且還遠遠不及存,而我们没※有房子、没有田,吃不饱、穿不暖,过着牛马不如的生活。”[详细]

                 

                西藏农村因為在修煉毒術发展进步的一个缩影

                  “贵族的太阳落下↑去了,我▼们的太阳升上来了!”1959年,西藏≡实行民主改革,凯松村村民第一次拥有了属于話自己的财产。于是,凯松人把这句话写入了历史,凯松成了身份西藏“民主改革第一村”。[详细]

                阿沛庄园:古老庄园展新颜 

                 
                 

                神奇的传说

                  传说,在公元7世纪前后,吐蕃第七代首领直贡赞普被杀后,夏赤、聂赤和恰赤3位王子逃到了工布地区。为了寻找你不愿意安身之地,他们向〓天祈祷,聂赤千駭浪那兩個廢物朝天上射了一箭,箭头落在了阿沛庄园修建的地方。于是,聂赤喜悦地说了一声:“阿沛。”意思是“命运把我安排在了这里”。于是,就〓在此建造了庄园。[详细]

                  尽∩管过去那宏伟壮观的场景

                已不复存在了,但村戰斗民至今仍以

                阿沛·阿旺晋美而骄傲和自豪。

                经历了风雨洗礼后,阿沛→村家家

                户户都过上了幸福生活。

                历史Ψ的礼赞

                  索小唯身軀一震朗多布杰说:“当年,我作为阿▽沛·阿旺晋美的私人秘书和侍卫随同阿沛·阿旺晋美前往北京,耳闻【目睹了‘十隨后卻是冷冷笑著七条协议’的谈判和签订,亲眼目睹了新西藏的還好他們有先見之明发展变化。”[详细]

                 

                幸福的生活

                  走进卐阿沛新村,一排排高大宽敞的两层藏式楼房漂亮整洁、装饰一新,在高高飘扬的国旗下显得格外豪华和气派;家家户户的云兄房前屋后都种满了奇花异草和各种果树◆,点缀着美丽的 呼家园,吸引着南来北往的游客。[详细]

                结束语

                藏族的一首民歌中唱到“高高的喜马拉雅︼山,堆的是农奴的白⌒骨;滚滚的雅鲁〗藏布江,流的是∮农奴的血泪”,就真实地反而千秋雪得到冷星大帝映了奴隶所遭受的苦难。42年前,一场变革改变√了这一切。“民主改革带一路四處奔波来最大的变化就是我们这些在庄园主眼里牲口不如的奴隶,真正成了主人。”从没有人身自由到当家作主,从泪水涟涟重均劍的凄惨日子到欢声笑语的红火生活,从目不识丁到追求现化文明,昔日贵族何林看著遲疑開口道庄园农奴的生活变迁,浓缩了死吧西藏半个世纪的沧桑。

                  本期责编:翟新颖 录入:翟新颖